В конце своей жизни Ф. Ницше сошел с ума
Среда, Апрель 16th, 2008В отличие от Ф. Листа, который говорил, что в интересах нации надо иметь сильную государственную власть над ней, Ф. Ницше тщательно обосновывает конкретные меры по укреплению авторитета тоталитарного государства путем откровенного и сознательного культа личности. Надо тщательно подбирать вождей, чтобы они казались пророками, господами мира. «Сверхчеловека пока нет, — пишет Ф. Ницше, — но его надо вырастить. Отсутствие качеств «сверхчеловека» в руководителе может навести тех, кто должен повиноваться, на мысль, что только благодаря случаю один человек возвышается над другим».
В конце своей жизни Ф. Ницше сошел с ума. Ницшеанство не погибло, а стало идейной основой фашизма для обоснования тоталитарной власти, питаемой духом нацизма, реваншизма и верховенства над другими народами. В первом номере журнала, издаваемого А. Гитлером под редакцией А. Розенберга, вышла статья о пророках, в которой было написано: «Общее между политическим движением национал-социализма и философией Ницше лежит в основе их мировоззрения. Он учил в век либерализма новой твердой героической морали, которую мы в основном считаем нашей».